Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Khó thay được làm người, khó thay được sống còn. Khó thay nghe diệu pháp, khó thay Phật ra đời!Kinh Pháp Cú (Kệ số 182)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Chế Cẩu Kinh [猘狗經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Chế Cẩu Kinh [猘狗經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Chế Cẩu Kinh [猘狗經]

Tải file RTF (-0.115 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Càn Long (PDF, 0.07 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.09 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

ersion, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Mr. Fan Zhen-Ye # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T04n0214_p0799c06║   
T04n0214_p0799c07║   
T04n0214_p0799c08║   　　No. 214
T04n0214_p0799c09║   佛說猘狗經
T04n0214_p0799c10║   
T04n0214_p0799c11║   　　　　吳月支國居士支謙譯
T04n0214_p0799c12║   佛在羅閱祇耆闍崛山中，月十五 日說戒。時
T04n0214_p0799c13║   阿難長跪白佛言：「今佛為一 切救，開化五 道
T04n0214_p0799c14║   童曚盲冥 者，使脫惡道。佛般泥洹後，留舍利 、
T04n0214_p0799c15║   十二 部經於世 間，當令諸弟子持佛威神，傳
T04n0214_p0799c16║   佛經戒開度人民，授其戒法，使人供 養，是
T04n0214_p0799c17║   為如佛無異。」　佛言：「若有人，從我弟子受戒，
T04n0214_p0799c18║   而有還嫉妬其師者，是人當從惡道中來。」　阿
T04n0214_p0799c19║   難問佛：「何 謂惡道？」　佛語阿難：「過去佛時，有
T04n0214_p0799c20║   猘狗還嚙其主 ；前 佛慈哀，呪願猘狗，猘狗
T04n0214_p0799c21║   見佛威神即歡喜，是狗今在泥犁中罪未畢。
T04n0214_p0799c22║   佛般泥洹後罪畢，用前 歡喜故，更生入 人道
T04n0214_p0799c23║   中，從我弟子受戒，正當從作猘狗時主 受
T04n0214_p0799c24║   戒，狗有宿識故，還嚙大家。」佛言：「若有人，從
T04n0214_p0799c25║   師受戒，還誹謗說師惡者，言非我行者，如是
T04n0214_p0799c26║   為如猘狗還嚙其主 ；誹謗道師惡者，宿命本
T04n0214_p0799c27║   是狗也。」　阿難問佛：「狗罪畢，入 人道。何 以 故復
T04n0214_p0799c28║   還嚙故大家耶？」　佛語阿難：「是狗得入 人道，持
T04n0214_p0799c29║   佛戒法，有所教授，貪利 供 養，愚癡不解，便
T04n0214_p0800a01║   行謗說師故，墮五 逆惡處。」佛語阿難：「諦聽！
T04n0214_p0800a02║   佛當具 為汝說之 。」　阿難言：「諾！受教。」　佛言：「有
T04n0214_p0800a03║   人持佛法戒行，教人事 佛，令入 泥犁中者。」　阿
T04n0214_p0800a04║   難驚起，長跪問佛：「云 何 教人當令得佛道，何
T04n0214_p0800a05║   故更入 泥犁中？」　佛語阿難：「汝信 佛語不？」　阿
T04n0214_p0800a06║   難言：「信 佛語。」　佛言：「汝信 佛語，何 故聞人受
T04n0214_p0800a07║   戒當入 泥犁中，驚為若人不入 泥犁，佛語為
T04n0214_p0800a08║   妄？」　阿難更起作禮頭面著地，繞佛三匝，還接
T04n0214_p0800a09║   佛足，長跪問佛：「阿難不解，未知人根。願佛
T04n0214_p0800a10║   解之 ，教人入 泥犁意。」　佛語阿難：「後末世 時，
T04n0214_p0800a11║   有弟子作師，惰懶不能勤 學，無有智慧；貪
T04n0214_p0800a12║   穢欲，得人供 養錢財穀帛，持用自活；不精
T04n0214_p0800a13║   佛法，阿諛隨人，見人貪殺，不與殺戒；見人
T04n0214_p0800a14║   嗜酒，不斷酒，多少可飲；人行授人戒法，言
T04n0214_p0800a15║   多少當得錢物作福；但 欲得人物，是為賣戒
T04n0214_p0800a16║   令人方；更有慢不精戒者，便 犯眾麤殺生。如
T04n0214_p0800a17║   是教者，持人著泥犁中。用負佛明教故，令護
T04n0214_p0800a18║   佛道神得其短，便 為惡鬼所病罪重，或能至
T04n0214_p0800a19║   死償 罪，即入 泥犁中。」　阿難問佛：「新發意者，
T04n0214_p0800a20║   偶 值惡師，不曉了 ，謂法當爾；至使信 受其
T04n0214_p0800a21║   言，愚癡不解故。」阿難問佛：「更見明師，為可
T04n0214_p0800a22║   復重受戒不？」　佛語阿難：「於我法中曠大，極
T04n0214_p0800a23║   可得悔更自湔洗。初 發意時，心常曚冥 ，為
T04n0214_p0800a24║   惡師所誤，實自不知；更行受戒，始為入 法。
T04n0214_p0800a25║   不知不曉時，非佛弟子，是為世 間小善人
T04n0214_p0800a26║   耳，無大功 德。」　阿難聞佛所說，歡喜作禮。
T04n0214_p0800a27║   佛說猘狗經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (-0.115 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Đừng đánh mất tình yêu


Đừng bận tâm chuyện vặt


Nguyên lý duyên khởi


Phật Giáo Yếu Lược

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.3 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập